Diccionario de la Falange

S

 

 

sacrificio servicio exterior de F.E.
sáenz de heredia, josé luis servicio y sacrificio
sáez de las moras, cándido servicio social
sáiz nothnagel, josé SEU
sáinz rodríguez, pedro "SI"
salas pombo, diego sierra, juan
salazar, alejandro sigfredo hillers de luque
saludo sindicalismo
saltuv sindicatos verticales
saludo brazo en alto sindicato español universitario (SEU)
salvador merino, gerardo sindicatos horizontales y verticales
sánchez agesta, luis sindicato
sánchez albornoz, claudio sindicato horizontal
sánchez creus, fernando sindicato vertical
sánchez drago, fernando sobriedad
sánchez mazas, rafael socialismo
sánchez silva, josé maría socialismo marxista
sanjurjo, general socialista, el
santamarina, luys solís, ruiz
santos jalón, lamberto de los sotomayor gippini, enrique
sanz-bachiller izquierdo, mercedes southworth, herbert
sanz orrio, fermín sopeña, federico
sanz puyed, mercedes souto vilas, manuel
sección femenina spengler, oswald
seguridad social subvención a hedilla
semifascismo sucesor de franco
sensibilidad suárez álvarez, jaime
sentido nacional suárez fernandez, luis
sentido total suárez gonzález, fernando
señor, señorito subversión
separatismo suevos, jesús
serna, víctor de la suicidio
serrano suñer, ramón  
servicio  

sugerencias y colaboraciones: diccionario@plataforma2003.org

 

 

Sacrificio

"Nadie es más libre que quien renuncia libremente a una parte de su libertad. Así nuestra doctrina es de renuncia. Los nuestros se imponen el sacrificio, que es señorío de sí propios, y logro de la mejor investidura: servir. Sólo se es libre del todo cuando se sirve. Sólo se alcanza completa dignidad de hombres quien se aviene a ser pieza puntual, disciplinada, en el cumplimiento de una gran empresa. Servicio y sacrificio deparan los goces de mejor calidad; aquellos que ignoran los perezosos, los vanidosos y los cucos.

Con ánimo de servicio y de sacrificio se han de aceptar las primeras magistraturas como los mas humildes menesteres. Para los mejores, el sacrificio es mayor cuando más alto el puesto, porque son cabalmente los altos puestos los que mas privan del silencio, de la intimidad, de la soledad."

(Rafael Sánchez Mazas, "Estilo, Hermandad y Destino", Ediciones del Movimiento, Madrid, 1957, p. 84.)

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"Nosotros queremos para toda la existencia española, para toda la existencia de nuestra Falange, un sentido de servicio y sacrificio. Por eso vienen a nosotros, nos miran cada vez con ojos de mayor inteligencia, estas juventudes a la intemperie que dejaran los sombrajos de la izquierda y de la derecha porque sabían que allí no se les presentaba, con justificación entera, la ocasión de servicio y sacrificio". (O.C. op. cit.)

Doctrina, Militancia, Estilo.

sáenz de heredia, josé luis

(1911- 1978) Director de cine. Se inició con Luis Buñuel, con films como "La hija de Juan Simón y "Patricio miró una estrella". Primo hermano de José Antonio Primo de Rivera, sufrió prisión en las checas republicanas de Madrid durante la guerra. Posteriormente dirigió una serie de producciones de importancia dentro del cine español de su época, como "El destino se disculpa" (1945), "El escándalo" (1943) , "Mariona Rebull" (1947), "Faustina" (1956). Por su contenido político, destacan sobre todo "Raza", firmado por Jaime de Andrade, pseudónimo de Francisco Franco. También hizo un film biográfico de Franco, titulado "Franco, ese hombre". Inició la preparación de un film biográfico sobre José Antonio, que actualmente tiene en estudio su hijo, Álvaro Sáenz de Heredia, también director. (Consultar descriptor "Cine de la Falange").

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"Yo quiero hacer una obra que diga, aparte de su credo político qué clase de hombre era (José Antonio). Yo creo que, si un día logro enseñar lo bello que sería ir por el camino que señalaba con su ejemplo. Para hacer esta obra me falta documentación cinematográfica porque apenas hay unos fotogramas de cuando el entierro de su padre. Tampoco hay demasiadas fotografías buenas.(...) Confieso que no he encontrado la fórmula, pero estoy seguro de que lo encontraré. Lo que ocurre es que los testimonios se van extinguiendo. La misma casa del paseo de La Habana la acaban de tirar. El presidente del tribunal de Alicante que lo juzgó se repatrió en su vejez, gracias a historia muy hermosa, pero cuando yo le pedí testimonio del acto de Alicante, las hijas pretextaron que estaba enfermo. Ha muerto sin poder darme ese testimonio. Y así sucede con muchas personas. En cambio, tengo en cinta magnetofónica muchas manifestaciones de personas relacionadas con José Antonio, y cartas. En realidad, tengo una cantidad enorme de material. El día en que encuentre el camino para llevar a efecto mi propósito, me quedaré muy tranquilo, porque es rara la semana que al acostarme no me remuerda la conciencia" ("Eterna presencia", en "Arriba España" (diario) Pamplona, 20 de noviembre de 1941)

Cine de la Falange. Arte. Historia.

sáez de las moras, cándido

Vieja Guardia de Valladolid, tras el Alzamiento dirige una de las falanges de que se componen las dos centurias que son formadas para combatir en el Alto de los Leones. Forma parte de la 1ª Bandera de la Falange de Castilla. Durante el régimen de Franco, se inclinó por la posición política de Girón y fue consejero nacional del Movimiento. Fundó en 1974 la Agrupación Nacional de Banderas de Falange al abrigo de la Ley de Asociaciones. A la muerte de Franco, estuvo cerca de Fernández Cuesta en la reconstitución de Falange Española de las JONS.

Vieja Guardia. Valladolid. Historia.

sainz nothnagel, josé

(1907-1963) Intérprete y técnico en turismo. Nació en Meruelo, Cantabria. A los cinco años, se trasladó su familia a Nueva York, donde residió hasta 1922. Tras una corta estancia en España, se trasladó a Berlín, donde residió entre 1922 y 1925, con sus abuelos maternos. En 1923 tiene ocasión de conocer el fracasado golpe de estado de Hitler en Baviera, que le impresiona notablemente. Buen deportista, toma parte en los Campeonatos Nacionales de Atletismo de Alemania. En 1925 vuelve a España donde trabaja sucesivamente como intérprete en una empresa minera de capital americano ubicada en Sotillo (Burgos); seguidamente, como empleado en la Compañía Internacional de Coches - Cama del Ferrocarril, con destino en Mallorca y como jefe de la oficina de Turismo de Toledo por oposición. En 1933 participa en la fundación de la Falange, es designado jefe provincial de esta provincia y, desde el 13 de mayo de 1934, jefe territorial de Castilla la Nueva, inicialmente solo con Toledo, Ciudad Real y Cuenca. Miembro de la Junta Política del partido. En 1935 es agredido a puñaladas por un grupo socialista cuando asiste a un mitin de Falange en Mota del Cuervo (Cuenca).

Fue desterrado de Toledo, lo que le separa del servicio. Delega la Jefatura en Pedro Villaescusa y se refugia en Madrid. El 28 de mayo de 1936 es detenido en el domicilio de José Antonio durante un registro, pero es puesto en libertad el 27 de junio, gracias a las gestiones efectuadas por el conde de Mayalde. Durante varios meses actúa como enlace entre las provincias de Murcia, Ciudad Real, Albacete y Alicante. En los días que preceden al Alzamiento se encuentras en Aragón, pero es detenido en Alcañiz, Teruel, y posteriormente liberado. De allí se desplaza a Zaragoza con Jesús Muro y posteriormente a Logroño, para reorganizar las milicias locales.

Intervino en el avance sobre Santander con las milicias falangistas y posteriormente asistió a la reunión en Valladolid de la Junta de Mando. Luego se unió a Yagüe en su avance sobre Toledo y destaca en la toma de Olivenza y el Castillo de Belvís, y el 27 de septiembre toma parte en la liberación del Alcázar.

Viaja a Alemania y a su vuelta se encuentra involucrado en los sucesos de Salamanca. Opuesto a la Unificación se le considera autor del telegrama remitido al respecto a todas las jefaturas provinciales de FE de las JONS, por lo que es detenido en 1937.

Terminada la guerra civil es designado Jefe de la Obra Sindical de Educación y Descanso, de la Delegación Nacional de Sindicatos, cuyo delegado es Manuel Valdés. Luego se desplaza al extranjero donde reside varios años apartado de la acción política. Murió en Estados Unidos.

Vieja Guardia. Hedilla. Junta Politica.

sainz rodríguez, pedro

(1897 - 1986) Catedrático, Ministro del primer gobierno de Franco, consejero de Don Juan. Jugó un papel muy activo en el largo proceso de la restauración monárquica durante el régimen de Franco, a favor de la causa dinástica de Don Juan de Borbón. Sobre José Antonio, dijo:

"A través de nuestras conversaciones, pude apreciar el buen juicio, la clarividencia y la moderación de José Antonio. Cuando en el Parlamento hacia alarde de una actitud de fuerza y de violencia era porque lo creía conveniente para el prestigio de su organización, no por ser un impulsivo incapaz de razonar. Era un hombre frío y moderado que poseía además de una simple cultura unos sólidos conocimientos jurídicos.
Siempre admiré su sentido de la justicia, pero especialmente, con motivo de un viaje que hicimos los dos a Oviedo para asistir como testigos a la boda de Serrano Suñer con Zita Polo. Hablábamos de la dictadura y de la personalidad de su padre, don Miguel, por el que José Antonio tenía una verdadera veneración, y quedé sorprendido al comprobar que jamás fue un obstáculo para nuestra amistad mi ataque público a la dictadura ni mis intervenciones enla Asamblea.
Un hombre que había acariciado el sueño de la Patria, el Pan y la justicia para todos los españoles, no conocía el rencor y mantenía esa difícil tolerancia que une los mejores esfuerzos de los pueblos en el desarrollo de sus valores permanentes".

("En las fuentes falangistas", en "ABC" (diario), Madrid, 20 de noviembre de 1986)

Monarquía. Don Juan de Borbón. Franco.

salas pombo, diego

(1918-1997) Ex - Vicesecretario general del Movimiento. Abogado, nació en Barcelona . Tras la guerra civil fue inspector nacional y secretario general del SEU, jefe provincial de FET de La Coruña, de Salamanca y d Valencia, asi como inspector nacional de Organización y Encuadramiento de la Guardia de Franco. En 1956, Arrese le nombra Vicesecretario General del Movimiento- Consejero nacional. Se integró en el proyecto de la nueva Falanfge de Fernández Cuesta. Escribió la obra "Los precursores. Ramiro Ledesma, Onésimo Redondo y Ruiz De Alda" (Barcelona, AHR). Sobre José Antonio dejo escrito:

"José Antonio es la Falange.- La Falange es José Antonio y José Antonio es la Falange. Fue su personalidad superior y egregia la que dio forma y expresión definitiva al propósito de los precursores. Fue é quien formuló de modo definitivo la doctrina" ("Lección política sobre José Antonio", en el teatro Principal, Alicante, 20 de noviembre de 1956)

Vieja Guardia. Secretaria General. Movimiento.

salazar, alejandro

(Almería, 1913 - Paracuellos de Jarama, Madrid,1936) Jefe Nacional del SEU. Curso en Almería sus primeros estudios y posteriormente en Madrid Filosofía y Letras. Ingreso en la Falange en febrero de 1934 y organizo la Falange de su provincia de la que fue nombrado Jefe Provincial. Tras el verano fue designado Jefe Nacional del SEU , sucediendo en dicho cargo a Manuel Valdés. Con Salazar, el SEU tuvo un impulso extraordinario, llegando a ser el SEU la organización estudiante mas activa e implantada de España. Esto le llevo a ser nombrado Secretario General de la Junta Política de Falange Española de las JONS, y tras la persecución y encarcelamiento de los dirigentes falangistas tras la victoria electoral de las izquierdas en febrero de 1936, ocupó la Secretaria General de Falange Española. Fue detenido el 1 de abril de 1936 ingresando en la Cárcel Modelo de Madrid. El juicio se celebró el 30 de abril siendo absueltos todos los acusados, incluido Alejandro Salazar y siendo declarada Falange una organización legal, pese a ello las autoridades republicanas ignoraron a los jueces, manteniendo a todos en la cárcel de forma completamente ilegal y, en concreto, a Alejandro hasta el 9 de noviembre de 1936. Ese día un grupo de militantes del PSOE, PCE y CNT, amparados en la "tolerancia" y con instrucciones de sus superiores, trasladó a un numeroso grupo de presos (unos 5.000) , entre ellos a Alejandro Salazar, a la localidad madrileña de Paracuellos del Jarama donde fueron asesinados.

Su opinión sobre José Antonio quedó concretada en el siguiente texto:

"Fe ciega en Azaña.- José Antonio está desconocido. Nos ha expuesto su fe ciega en Azaña. Cree que ha de conseguir realizar una labor revolucionaria nacional. Prefiero, desde luego, el Gabinete de Azaña al anterior, pues, al menos, en este hay vena grande y viva, no apocamiento y tibieza." ((Rafael Ibáñez Hernández, "Estudio y Acción". La Falange fundamental a la luz de Alejandro Salazar" (1934-1936), Barbarroja, Madrid, 1993, pp. 67-68).

SEU. Pracuellos de Jarama.

saludo

Francisco Blanco comenta el significado del saludo brazo en alto "con origen entre los iberos (utilizado y ocultado también en las primeras olimpiadas de la edad moderna) pero sobre todo usado por las formaciones de las milicias de partidos autoritarios, fue asimilado como saludo nacional a raíz del Decreto Unificador. Fue utilizado en todo tipo de actos y ceremonias e incluso incorporado al ejército, como saludo militar cuando se encontraban descubiertos. Fue suprimido en 1945, en consideración a las "circunstancias derivadas de la gran contienda han hecho que lo que es signo de amistad y cordialidad venga siendo interpretado torcidamente", explicaba la orden de la Presidencia del Gobierno.

saltuv (Sociedad Anónima Laboral de Transportes Urbanos de Valencia)

Modelo de empresa sindicalizada que asumió la de los transportes urbanos de la ciudad de Valencia, que sirvió de experiencia para otras empresas españolas y extranjeras, de las que los trabajadores y empleados eran propietarios de la misma.

"Estáis triunfando en esta empresa, que es de sus trabajadores, y de Valencia; pero con la tarea hecha demostráis que son posibles nuevos éxitos. Esto es solo una muestra de que la Empresa sindical puede unir la hermandad con la eficacia, y alumbrar una formula absolutamente nueva, y alumbrar una formula absolutamente nueva. ¿A dónde no llegaremos, tomando vuestra empresa como posible modelo? Esta gran realidad que es una empresa dirigida por sus propios trabajadores nos anima a repetir la experiencia por toda la extensión de la Patria, sabiendo que así pueden coincidir nuestros ideales con la eficacia y con el éxito. Defenderemos siempre la justa propiedad privada, pero también la propiedad colectiva, la empresa socializada, la propiedad sindical, capaz de dar fin a la lucha de clases y superar todas las dificultades." (Solís Ruiz, ob. cit. p. 442).

Empresa , Nacionalsindicalismo, Economía, Participación.

saludo brazo en alto

"En los albores del Movimiento Nacional, cuando los patriotas perseguidos caían víctimas de los enemigos de España, el cortejo de los mártires saluda precursoramente con el brazo en alto en señal de homenaje.
Falange Española adoptó como símbolo lo que era exponente del sentir popular, y al producirse la gesta se generalizaron aquellas demostraciones de respeto como manifestaciones de hermandad, de disciplina y de justicia social que conducen al engrandecimiento de la Patria.
Al fundirse en el Estado aquella organización, la savia de sus aspiraciones toma los carácteres de norma, y el saludo, que constituye en las costumbres de los pueblos el testimonio más elevado de la reciprocidad y mutuo auxilio, será forma generosa que patentice el holocausto el más sublime de los ideales y el destierro de una época del positivismo materialista.

En su consecuencia:

DISPONGO:

Artículo Primero.- Se establece como saludo nacional el constituido con el brazo en alto con la mano abierta y extendida, y formando con la vertical del cuerpo un ángulo de cuarenta y cinco grados.
Articulo segundo.- Al paso de la enseña de la Patria y al entonarse el Himno o Cantos Nacionales, en los casos previstos en el Decreto número 228, se permanecerá en posición de saludo.
Artículo tercero.- El personal del Ejército y de la Armada conservará su saludo reglamentario en los actos militares.
Dado en Salamanca, a veinticuatro de abril de mil novecientos treinta y siete. Francisco Franco.

salvador merino, gerardo

Se ha repetido que el fracaso político de la revolución falangista se debió a tres acontecimientos históricos perfectamente localizados, como fueron el Decreto de Unificación, que marginó al poder falangista en plena guerra civil, al postergar a sus dirigentes de la dirección administrativa del Movimiento; la persistencia de la facción monárquica borbónica en la urgente restauración dinástica, con la presión ejercida a través del generalato, y la destitución y descrédito desencadenado sobre la figura de Gerardo Salvador Merino, como Delegado Nacional de Sindicatos, que eliminó de raíz la posibilidad de articular el sistema sobre las bases de un sindicalismo falangista. Todo lo que sucedió a estos tres pasos, no fue mÁs que un remedo revolucionario, dócil a los mandatos de Franco, que dejo en manos de funcionarios del partido el funcionamiento de la mÁs poderosas maquinaria revolucionaria con que contó el Estado español en toda su trayectoria. La crisis política de mayo de 1941 quedó resuelta con esta medida contra Salvador Merino.

Es cierto que su actuación, desde un principio, suscitó el recelo de amplios sectores conservadores del régimen. Incluso en el seno del partido se calificaba como radical su actuación. Uno de los errores fue aquella manifestación de fuerza política desplegada en el paseo de la Castellana de Madrid, con la movilización obrera del desfile de la Victoria, a imitación de las grandes manifestaciones sindicales nazis.

La familia militar se sintió agredida por la espalda con aquella exhibición, que fue considerada como una provocación. Varela amenazó con terminar con la carrera de Salvador, quien enseguida empezó a sentir las trabas que interponía la Administración a sus proyectos. Serrano le ofreció la cartera de Trabajo, que no aceptó a no ser que le ofrecieran Interior o la Secretaria General del Movimiento, puntos neurálgicos del poder político.

(1908-) Notario, nació en Herrera de Pisuerga, Palencia. Vivió en Galicia varios años, fue socialista cuyo partido abandonó cuando sus compañeros intentan asesinar a su padre, por su filiación derechista, en cuyo atentado muere la madre de Merino. En 1934 se afilia a Falange por influencia de José María Alfaro y Dionisio Ridruejo, compañero suyo en la Universidad de los Agustinos de El Escorial. Entre los dos se fraguó una gran amistad, a pesar de que Salvador era menor de edad. La opinión sobre él de Ridruejo fue esta: "Era uno de los rebeldes del Colegio. Apasionado y frío, audaz y cauteloso -seductor en ambos extremos - que con frecuencia caracterizan al político natural" ("Casi unas memorias... pag. 151). Había militado en el PSOE en los primeros años de la República. "Salvador se separó de este partido por un trágico azar. Sus compañeros socialistas de Herrera de Pisuerga atentaron contra su padre, que allí era presidente de la CEDA, y por error, mataron a su madre (3.V. 1933). Esto le llevó a apartarse de la política. Al estallar la contienda se incorporó a la columna expedicionario gallega que avanzó sobre Asturias. Tras unos meses en el frente, en 1937, fue nombrado jefe provincial de la Coruña. Se puso a la tarea con decisión, orientándose por la línea de los falangistas radicales.

"... en Mayo de 1936, Merino organizó en La Coruña un acto al que llamó a intervenir a Yagüe. Merino fue cesado por aquel incidente, que le proporcionó un gran prestigio político. Se volvió al frente y estudió desde entonces el arte de la discreción política" (Luis Suárez, "Franco...", T. III, pag. 15).


Ganó las oposiciones de notario en 1935, logrando una plaza en La Coruña; en 1938 fue nombrado Delegado Nacional de Sindicatos, donde empieza a elaborar un sistema sindical de participación y de poder, que suscita recelo en la derecha tradicional, lo que le enfrenta casi con la totalidad del régimen establecido tras la Unificación. Es acusado de haber pertenecido a la masonería y es denunciado por ello y cesado en la Junta Política a petición de Esteban Bilbao y Demetrio Carceller. Merino, a su regreso del viaje de novios, es detenido, cesado en su cargo, expulsado de FET y deportado a Baleares. Tras cumplir el destierro se aparta de la política, en los años sesenta y setenta es director gerente de la empresa Motor Ibérica. Escribió "El sindicalismo de la Falange", Madrid, Ed. Viuda de Navarra, 1940).

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"La falta de preparación de los falangistas para resolver los problemas técnicos que planteaba la organización de un sistema sindical constituye un grave obstáculo para los planes de Merino. Se rodeó de un equipo de colaboradores a los que tuvo que formar personalmente para que constituyeran los cuadros de la futura organización sindical. Escogió hombres activos, algunos de los cuales no eran falangistas sino que procedía de distintos campos políticos, y juntos pusieron manos a la obra.

Al ser nombrado Delegado Nacional de Sindicatos, Merino llevaba consigo un equipo tan brillante que sus componentes llegaron a ser ministros: tres con Franco (Carceller, Sanz Orrio, Sánchez Arjona y Miguel Primo de Rivera), y el cuarto, con la Monarquía (Areilza) (J. M. García Escudero, "La política..." , pág. 74.


Sobre José Antonio, escribió en "Arriba": "José Antonio dio la orden de que se creara la C.N.S. (Central Nacionalsindicalista). Importaba entonces al Fundador de la Falange presentar, frente a los cuadros marxistas, la fuerza enérgica de una pequeña fracción de sus filas. No hacia con esto José Antonio mella en su doctrina fundamental de los Sindicaos verticales, pues sabía bien que tácticamente importaba entonces ofrecer, frente al odio, frente a la masa marxista, el núcleo también obrero, también proletario de unos falangistas ganados por la doctrina salvadora. Necesitamos hoy ganar para las ideas nacionalsindicalistas sectores patronales como entonces fue necesario ganar sectores obreros. (...) Hostiles eran entonces a la Falange las masas marxistas; hostiles son hoy a la Falange las masas patronales, con hostilidad de muerte. No nos querían entonces los marxistas y nos declaraban la guerra a muerte, sin cuartel, en las esquinas y luego en las trincheras, y no nos quieren hoy los capitalistas y nos declaran la guerra encubierta en las encrucijadas de la política y en el campo abierto de la lucha internacional. Pero, frente a unos y frente a otros, levantamos una sustancial verdad: la Falange aspiraba entonces y aspira ahora a ser el único movimiento popular jerarquizado que siente y sirve como ningún otro la idea de la justicia social" ("La Falange celebra el aniversario fundacional de sus Sindicatos", en "Arriba" (diario), Madrid, 29 de octubre de 1940)

Sindicatos. Guerra Civil.

sánchez agesta, luis

(1914) Catedrático. Su anticipación sobre José Antonio quedó fijada en estas palabras:

"Habría saludado con alborozo el nacimiento de una conciencia europea.- Hay palabra suyas que resisten el tiempo porque son como geniales adivinaciones. Vivió el anhelo de una justicia social y amó a España con un amor entrañable, que no era ciego para sus defectos ni para las desfallecencias del pueblo español.

Sintió toda la grandeza de una misión histórica de España, sin caer en el error del nacionalismo, que es concebir la Patria al servicio de una misión universal, que trasciende los egoísmos particularistas.

Sin duda, había saludado con alborozo el nacimiento de una conciencia europea y una conciencia humana, universal, de justicia, que es uno de los signos más distintivos de nuestro tiempo, y habría reclamado en la Comunidad de Europa y en la Comunidad universal un puesto de servicio de honor para la política española" ("Carta a los jóvenes de España", en "Arriba" (diario), Madrid, 20 de noviembre de 1966)

sánchez albornoz, claudio

(1893 -1984) Historiador y ex Presidente de la República en el exilio. Nadie como el historiador pudo dejar establecida la entidad del fundador.

"Doy fe.- Dos diputados, situados muy lejos en el cuadrante político del momento, han pronunciado sendos discursos durante la discusión del proyecto de reforma agraria en las segundas Cortes de la República. Se encuentran, poco después, sentados ante dos pupitres vacíos corrigiendo las copias taquigráficas de sus dos oraciones parlamentarias. Uno pertenecía al Partido de Acción Republicana, que presidía Azaña. Otro acaba de crear la Falange Española. Había aprobado éste parte de las ideas del otro. Charla intrascendente entre ambos.

El primero dice al segundo: "Si continúa por el camino que le he visto avanzar esta tarde, va a desilusionar a las derechas españolas que le siguen". "Albornoz -le replica - lo sé y hasta he podido comprobarlo. Desde que he girado a la izquierda, me han suprimido la subvención con que antes favorecían mis campañas"

Doy fe de la autenticidad de este diálogo y de estas palabras de José Antonio."

"Era un hombre resuelto, inteligente, cuyo mas grave inconveniente fue siempre su apellido. Fue una torpeza fusilarlo. El hubiera modificado, en alguna medida, el curso de las cosas. Pero la guerra fue un enloquecimiento, una oleada de sangre que se nos subió a todos ( a unos y a otros) a la cabeza. Una locura colectiva. Ustedes deben evitar que se repita".

("Anecdotario político", Planeta", Barcelona, 1976. p. 181.)

José Antonio. República.


sánchez creus, fernando

Abogado, nació en 1924, en Barcelona, Secretario Técnico Sindical, procede del Frente de Juventudes de Murcia, donde desempeño diversos cargos sindicales y laborales. Fue nombrado Director de Mutualismo Laboral y desempeñó la Secretaria del Congreso Sindical Nacional, director del Centro de Enseñanzas del Instituto de Estudios Sindicales; participó en la elaboración de la Ley Sindical. Procurador Sindical en la X legislatura. Fue Director General de Planificación Social y Secretario General Técnico del Ministerio de Trabajo. Retirado a su vida privada, se ocupó en la consultoría de empresas. Pertenece a "Plataforma 2003"

sánchez dragó, fernando

(1936 - ) Escritor, periodista, critico y polemista, es autor de una extensa obra histórico-literaria, que él mismo ha vivido en intensos periplos alrededor del mundo, a la busca de mundos mágicos sobre los que reavivar el misterio del hombre. Ha buscado siempre la verdad de las cosas, sin temor alguno a los estereotipos que atrapan la realidad y haciendo frente a cuantos desvirtúan oscuramente la calidad de los seres. Así, sin titubeos, tuvo la gallardía de proclamar su admiración sobre José Antonio con estas palabras:

"Que no me duelen prendas a la hora de comprometerme con la verdad ( y la verdad es, en este caso, lo que la cabeza y el corazón me dicen); el españolito con más gancho - con más misterio, con más duende, con mas ángel - de esta terrible centuria que ya se acerca a su fin se llamaba, y se llama, José Antonio Primo de Rivera. Urge sacar del olvido a este personaje, a este heredero de Hércules y de Ruy Díaz de Vivar, a este sumo sacerdote - el último, seguramente - de la religión del iberismo. Quizá su ejemplo pueda darnos una pauta y una llave para abrir la oscura puerta del futuro. (...) y sigo yo pensando, con el mismo nudo de amor y de angustia en la garganta, que José Antonio es el español más interesante ( y más desaprovechado) de esta terrible centuria que ya se acerca a su fin" ("La dragonetea", en "Epoca" (revista), Madrid, 15 de abril de 1991).

Escritores. Intelectuales. Cultura.

sánchez mazas, rafael

(Madrid,1894 -Madrid 1966) Vivió con su familia en Bilbao durante toda su infancia y su juventud. Estudio Derecho en la Universidad Central y en el Real Colegio de Estudios Superiores de Maria Cristina en El Escorial, bajo la dirección de la Orden agustiniana. Desde muy joven, quedó prendido por la cultura romana, lo que le impulsó a integrarse en la Escuela Romana del Pirineo, creada y dirigida por jóvenes escritores, que editan la revista "Hermes". Con este grupo, formado entre otros por Eguillar, Mourlane, Zuazagoitia y Basterra forman la tertulia del Café Lión d'Or. Durante su estancia en El Escorial escribió "Pequeñas Memorias de Tarín", que fue publicada por fascículos en la revista estudiantil del colegio "Nueva España", que él dirigía. Al regresar a Bilbao, volvió a la tertulia a la que asistía Unamuno, familiar suyo, Areilza y Mourlane. Entonces comienza a colaborar en el diario "El Sol", del que fue nombrado corresponsal en Italia y, a continuación, en Marruecos, donde consigue el Premio Nacional de Cronistas de Guerra, en 1921. Seguidamente comenzó a trabajar en "ABC", tanto en Roma como en Madrid, tras esta etapa vuelve a "El Sol". Con el seudónimo "Persiles", publica "La política religiosa. España-Vaticano. Encuentros con el capuchino". Entra en la Falange y colabora con José Antonio, encargándose desde 1933 de la retórica y estilo de la Falange. En 1934, se entrevistó con Hitler, del que se manifestó consternado: "...el hitlerismo no es fascismo. Es antifascismo, la contrafigura del fascismo, el hitlerismo es la última consecuencia de la democracia, una expresión turbulenta del romanticismo alemán. En cambio Mussolini es el clasicismo, con sus jerarquías, sus secuelas y, por encima de todo, la razón". Al proclamarse el Alzamiento se refugio en varias embajadas hasta que fue detenido y canjeado pasando a zona nacional. Fue Ministro en el primer gobierno de Franco, miembro de la Junta Política y Consejero Nacional. Su producción como escritor y periodista fue muy amplia y positiva. Su mayor aportación fue "La Oración por los Caídos de la Falange", una pieza literaria muy valorada por cuantos la conocen. Pasó a zona nacional donde fue nombrado consejero nacional y miembro de la Junta Política. Franco le nombró Ministro de Cultura y, se cuenta, que nunca fue cesado, ya que por los grandes retrasos en asistir a los consejos de ministros, el Caudillo mandó que retiraran su sillón y le tuvo de pie a la última sesión a la que asistió, que al finalizar Franco le dijo que"No era necesario que volviera más". Y así se canceló su carrera política. Escritor y académico, es autor de "Pequeñas memorias de Tarin", "Cuatro lances de boda" y , en cuanto a contenido político, "Fundación, hermandad y estilo".

Sobre José Antonio, dejo escrito:"Un patriotismo dirigido a la finalidad.- José Antonio ha sido el primer político, el primer conductor, fundador y pensador español, que de una forma clara y resuelta vino a oponer el concepto de un patriotismo dirigido a la finalidad, contra un patriotismo deducido de la causalidad.

No es que negase la causalidad en la Historia. La causalidad acompaña pero no guía. Guía el fin. La Historia es historia de fines en su grado más alto: espirituales, morales, universales, religiosos. La Patria no existe ni opera ni se guía ni se justifica por tal o cual causa, sino para tal o cual fin. La convergencia hacia este fin, hacia esta gran misión española exige, sobre el carácter, la armonía operante, esperanzada y ambiciosa de los hombres, las clases y las tierras de España.

La Patria no es una tradición vuelta hacia atrás, sino una misión movida y empujada hacia delante por la sucesión de las generaciones; una patética solidaridad de vivos y muertos y de todos los que nacerán, porque a cada momento ella debe ser la conciencia actual de los antepasados y de los descendientes y ella mueve toda nuestra acción como responsabilidad frente al futuro.

José Antonio era mucho mas que un político. Por eso él pudo, con su escasa hueste y sus cortos años de acción, lo que los políticos ya no podían y lo que en España nadie podía. Su idea de la Patria es la más alta y más pura que los españoles, y aún la gente de toda Europa, haya conocido. José Antonio implicó el amo de la Patria con las fibras más sensibles, poéticas y proféticas del corazón, con as ideas más elevadas y cristalinas del entendimiento, con los fines más nobles y generosos de la voluntad.

Vivió solamente para sus ideas y, lo que no siempre sucede, murió por las ideas que había defendido y difundido, por una armonía superior, por una armonía libertadora de las gentes hispanas. Adoró, sobre todas as cosas, la unidad, la armonía del canto platónico, sustento de los cielos y de las almas, música necesaria, concordia, amor que mueve el sol y las estrellas. En verdad os digo, camaradas: para sus ideas vale la penas de vivir; por sus ideas vale la pena de morir". ("Idea de la Patria en José Antonio", conferencia en la Lonja de Valencia, 20 de noviembre de 1955, publicada en "Arriba"(diario), Madrid, el día 22)

Eugenio Montes le dedicó un prólogo excelso en su libro "Hermandad y estilo", que merece la pena ser incluido en esta biografía:

"Con pelliza de pastor y pantalón agujereado de balazos. Y ese color centeno de extremeño, duro de hueso e increíble de alma, he aquí, milagroso y cierto, a Rafael Sánchez Mazas... A Sánchez Mazas, el más antiguo falangista de todos los vivos y a la par el más nuevo, porque llega casi resurrecto del otro mundo, después de un viaje dantesco por países de sueño y pesadilla, con prisioneros, barcos fantasmas, cárceles en el mar y en la tierra firme, insomnios, hospitales, y al término de la noche y de las lunas, el encuentro alborozado con nuestras tropas, libre por fin, en el lugar y el momento en que, a la sombra azul del Pirineo, se libera España.

Tan feliz como Ulises tras el largo viaje, náufrago de tierra firme, salvado por sí mismo. Por el destino de la Patria que le necesitaba en la hora del laurel y el triunfo, ella que lo tuvo a la hora rara de la fundación y el principio. Salvado por su propio destino personal, que quizá le sometió a tan terribles pruebas para que uno de nuestros mejores espíritus en el orden del pensamiento se completase cabalmente como vencedor del desorden, de la pasión y de la acción.

El primero en la teoría tenia que se también el primero en los méritos del sufrimiento, el riesgo y el temple; curtido de soles, de lluvias, de rocíos, de adversidades que hubieran acabado con quien no fuese, como él, nada menos que todo un hombre.

Cárcel de Madrid con José Antonio que le tuvo a su lado cuando la Falange aún no estaba bautizada, cuando aún buscábamos nombre para lo que era idea platónica, arquetipo, esquema. Cárcel de Madrid, con colaboración entre los dos amigos inseparables. Rómulo y Remo de la nueva - eterna - romanidad de España, En los primeros días, en que la gran bestia, entonces dominante, se apresuró a poner la lluvia de la reja ante los ojos de quienes había columbrado y profetizado el amanecer y el vuelo de la Patria, para quitarles la alegría de asistir al resurgimiento y contempla la perfección de su propia criatura andante. Una salida en las semanas anteriores al Movimiento, y ya, tras el 18 de Julio, la aventura de las esquinas y los escondidos, con los esbirros rojos siguiéndole las huellas. El refugio en una Embajada, guiado por su ángel, huye a un patio, sube no sé qué escaleras y se encuentra, sin saber cómo - en la casa de un caballero que le da hospitalidad y amparo. Luego otra Embajada -la de Chile - gran hospedería del dolor paciente. Allí Rafael hace fecunda la espera esperanzada escribiendo meditaciones sobre temas místicos y una narración imaginaria. Y, para tonificar y adoctrinar a los demás refugiados, da conferencias, y aun le hurta horas al descanso y la noche para completar la doctrina de la Falange, en la actual ha sido quien más puso, aparte José Antonio, impar entre pares.

Rafael Sánchez Mazas. ¿Recuerdas? Fue en tu casa donde juntos, José Antonio, tú y yo, dijimos, unánimes y al unísono: "Se llamará Falange". Era un balcón abierto sobre los collados de la Moncloa. Oíamos, tenue aún, pero ya irrecusable, el corazón profundo de España en primavera, y el aire nos traía, con el eco de un siglo, los gritos goyescos de aquellos fusilados por las Brigadas Internacionales, reos del delito de querer la independencia de España. Cinco años después, victimas y vencedor, de otro fusilamiento goyesco, con el traje agujereado por las balas de los mamelucos, cuando España, más triunfadora que en 1808, logra salvar su independencia, derrotar la Revolución extraña y hacer su propia Revolución, que ha de darle forma y norma a su destino. Profeta en tu patria, hoy puedes ver en madurez - sonrisa y pan -la espiga de la semilla que sembraste hace cinco años. Tú, que ayudaste a traer la primavera, ayuda ahora al estío, granado en verso y sangre". (Eugenio Montes "Pórtico a "Fundación, Hermandad y Destino", de Rafael Sánchez Mazas. "Ediciones del Movimiento", Primera edición, 1957)

Escritor. Poeta. Fundador de Falange Española.

sánchez - silva, josé maría

(1911-2002) Escritor y periodista. Uno de los mas insignes escritores de la Falange, autor de obras inmortales, que han pasado a la Historia de la Literatura, como "Marcelino, pan y vino", merecedora de gran premios y universalizada como uno de los films clásicos del cine infantil. Escritor, periodista y guionista cinematográfico Como periodista se formó en la escuela de "El Debate". Afiliado a Falange, dirigió el suplemento literario de "Arriba". En 1943 recibe el Premio Nacional de Literatura y en 1945, el Premio Nacional de Periodismo. En 1946 viaja por Italia. Tras la muerte de Franco, colabora en "El Alcázar". Fue autor de diversas obras y de filmes.

. . .

"Habíamos terminado de cenar hacía mucho. Entonces me levanté, fui a mi estudio y regresé al comedor con un libro. Iba a leer a los míos el testamento de José Antonio.
Mi mujer estaba sentada a mi izquierda , mi hija a mi derecha y el chico enfrente. Y, mientras leía, me parecía que también José Antonio mismo estaba sentado a la mesa, escuchándome, quizá al lado de mi hijo soldado, que pertenece a la Divino Acorazada, la de Zamalloa. Avanzaba la lectura y yo pensaba, por debajo de ella, o, tal vez, por dentro, por algún oculto lateral, como puede ocurrir cuando se lee algo muy conocido, que José Antonio es también como un hijo mío. Mi hijo más grande, claro. Del mismo modo que España es, en cierto sentido, nuestra madre, también, de cierta manera, es nuestra hija ¿verdad? Así veía yo a José Antonio anoche, como hijo mío. Como un hijo insuperado, como un hijo que ha sabido conquistar la difícil admiración de sus mayores en la historia y en la duración.

Cuando terminé la lectura, hube de quietarme las gafas, que es tan molesta y deprimente. Mi mujer lloraba en silencio y los ojos azules de mi hija, un poco cándidos, me pareció que aparecían como debajo de un agua marina. El chico miraba al vacío, entre los hombros de mi mujer y los míos.

Es siempre maravilloso - dijo mi hija.

No contesté; prefiero que la realidad sea, al mismo tiempo, maravillosa para ellos. Repuse el libro y me despedí. Mas tarde mi mujer me dijo que el soldado había abierto el balcón y paseado un buen rato a solas, fumando a oscuras, por la pequeña terraza. Presté un poco de oído. De la calle, como gustan decir los literatos, no subía ningún ruido especial, ninguna luz especial. No subía nada, en verdad. La noche quizá se había quedado sin mucho significado. O se había llenado de significado. Los jóvenes dirán; los jóvenes, con vuestros ojos nuevos, dirán cual es el significado de la noche"

("Arriba" (Diario), Madrid, 22 de noviembre de 1960)

Cultura. Intelectuales. Prensa. Cine.

sanjurjo, general

Una de las primeras figuras del Ejército español, autor del intento de golpe de Estado del 12 de Agosto de 1932, tenía en gran estima a José Antonio, a quien había conocido de niño y de muchacho. José Antonio y Sanjurjo sostuvieron frecuente correspondencia y conversaciones. Precisamente en el proceso de Alicante contra José Antonio salieron a relucir unas cartas cruzadas entre ambos estando el General en Alemania y a su regreso a Lisboa, después de la amnistía que le libró del infamante penal del Dueso. Cartas que me ha sido imposible conocer, pero que deben existir, al menos en parte, en el archivo del General.

Por cierto que esta amistad ha sido desconocida por algunos, que - con muy pocas piadosa intención - aseguraban que el General Sanjurjo había impuesto como condición para sublevarse hacerlo únicamente con los tradicionalistas navarros y el Ejército. Las palabras de Franco - cuya identificación con Sanjurjo es conocida - son el mentís más rotundo a aquellas insinuaciones, que vieron al luz en algunos periódicos, entre otros en "El Alcázar de Toledo", en un largo artículo con ocasión del primer aniversario de la muerte del glorioso General. No tengo a mano la fecha, pero debe ser en los números entre el 20 y 3l 30 de Julio de 1937.

Igualmente se quiso suponer al General Mola en desacuerdo con José Antonio. Alguna vez tendré ocasión de referir lo que oí al General respecto a ello". (Ximénez de Sandoval, op. cit. pag. p .78).

Ejercito. Alzamiento.

santamarina, luys

(1898, Santander-1980, Barcelona) Escritor y periodista. Luis Gutiérrez Santa Marina nació en Colindres, Santander, el 4 de Enero de 1898. Uno de los grandes prosistas de la Falange y un excelente poeta. Uso el nombre de Luys Santamarina. Publicó inicialmente "Tras el águila del César" y dirigió la revista literaria "Azor". Colaboró en la Peña Ibérica, donde conoció a Manuel Valdés, con los que, en 1933, pone en funcionamiento la Peña Social Hispánica, futuro núcleo de la Falange barcelonesa. Fue jefe provincial de la CONS y jefe local Del SEU de Barcelona. Dirigió la huelga de estudiantes y el asalto al Paraninfo de la Universidad donde se habían hecho fuertes los estudiantes independentistas. Al proclamarse el Alzamiento se presentó en el cuartel de Pedralbes al mando de una de las centurias de Falange que alli se concentraron. Tras el fracaso del Alzamiento en Barcelona fue detenido, juzgado y condenado a muerte. Se inició entonces el itinerario por las cárceles y checas republicanas: "Vapor Uruguay", en el Puerto de Barcelona; "Castillo de Montjuich", Cárcel Modelo, Prisión de Inadaptados de Sabadell, Penal de Figueras, Prisión de Inadaptados de Vich, Cuartel de Ausias March, Penal de Chichilla, en Albacete, Cárcel de Mislate en Valencia y Cárcel de los Reyes en Valencia. Con tres condenas a muerte y a la espera de la ejecución, tras dos años y medio de cárcel, amotinó a presos de la cárcel de San Miguel de los Reyes, en Valencia a la esperas de las tropas nacionales. Terminada la guerra fue nombrado Presidente del Ateneo de Barcelona, director del diario "Solidaridad Nacional" y Consejero Nacional del Movimiento. Falleció en la Ciudad Condal en 1980.Su obra la podemos encontrar reunida en dos libros fundamentales: "Primavera en Chinchilla" (1939) y "Halladas (1940). Uno de los aspectos más renovadores y a la vez más tradicionales y a la vez más tradicionalista de la poesía de Santa Marina es su preocupación estética y tremendista que entronca directamente con un cierto renacimiento español y la poesía hermética olvidada de los clásicos. De ahí su gusto por los poemas heráldicos y de ambiente medieval. Santa Marina es un puente entre la vanguardia y la tradición, entre los nuevo y lo clásico, entre lo exquisito y lo bárbaro. También encontramos algunos de sus versos en los diversos libros en prosa que publicó hasta la fecha de su muerte, en Barcelona el 14 de Septiembre de 1980. De su obra, seleccionamos los siguientes poemas:


"Primavera en Chinchilla"

Los trigos verdes
movidos por el viento,
mar con nordeste.

Verdes, risueños,
los trigos y sus ojos,
sueño despierto.

Largos barbechos
Entre los trigos verdes,
Fulvos acechos.
. . .

ADIÓS A LAS ARMAS

Cuando esto se acabe, volveré a mi vida,
Ya no sé lo que de ella quedará;
mas no podrá faltarme cielo arriba
y tierra para andar ....

Cuando esto acabe, volveré a mi pluma,
marchita el alma, algunos años más,
Ars longa, vita brevis... Cae la tarde
¡no hay tiempo de soñar!

Hice lo que debía. Terminada
mi guardia, entrego consigna y afán.
Digo adiós a las armas; melancólico,
veo nuevas Falanges avanzar

de donde nace el sol, y allí, al ocaso
brazos en alto, impasible ademán -,
severos gloriosos, nuestros muertos
con quienes - vivos - partí vino y pan
(De "Halladas")

. . .

LA CANCIÓN DE LOS VIEJOS CAMARADAS

Del 33 al 47
van catorce años, si cuento bien,
mucho ha llovido desde entonces,
mucho ha caído, mucho está en pie,
mucho ha caído como las hojas
que sirvieron cuando fue su vez...
Quizá justo sea
pero sólo sé
que cada cuatro
cayeron tres.
Eran locos, violentos,
Algo perdularios, ¿y qué?
ni temían ni debían
y todo lo afrontaban en pie
más cuando los irreprochables
- carrerita y mucho quinqué -
chaqueteaban y se escondían,
ellos se fueron con él,
y a fuerza de ir a la fuente
de cuada cuatro cayeron tres.

Y los prudentes y los sensatos
cual siempre tiesos quedaron en pie
es lo de siempre, claro está,
pero esta vez
fue porque de cada cuatro
cayeron tres.

Lo veo a veces, serios amargos,
otras riendo, con o sin mujer,
pero en sus ojos - ojos de antaño -
veo no tiene nada que aprender
de esos caimanes que venir las ven,
porque palacios, templos y fábricas
- ellos lo saben bien, y bien -
se alzaron sobre los huesos
de esos tres, y otros tres, y otros tres.

(De la selección de Javier Onrubia en "La Nación", 7.IX.1988)

. . .

"Mucho nos enseñó. Fue lo primero
juntar los derramados por el suelo
sagrado, en escueto haz -acero y vuelo -
desdén por todo lo perecedero.

Y nuestro amargo barro y altanero
aceptó el arduo yugo, y el desvelo
de la noche estrellada, y el anhelo
de abnegación con hito de lucero.

Y pasó el tiempo eterno y breve. Un día
subió a lo alto a contemplar España
total, inmensa -solana y sombría -

Y con su fin transustanció la huraña
y señera soberbia en templo ardiente
a la obediencia o mando indiferente."

(Luys Santa Marina "Hacia José Antonio")

De José Antonio, escribió este texto:

"Clasicismo español.- El clasicismo formal de sus escritos y discursos, salta a los ojos; su anhelo de claridad y la pasión contenida, son indudablemente reflejo de una rigurosa formación espiritual y estética que nos hace pensar en los grandes estoicos, en Epicteto y en Marco Aurelio sobre todo, pero con una abundancia del corazón que pugna por romper los rígidos moldes y una sonrisa que suaviza la severidad del gesto.

Ambas cualidades son tan españolas, que si no temiese ser mal interpretado diría que el clasicismo joseantoniano es un clasicismo español. Y digo mal interpretado porque esas palabras evocan sin querer el Siglo de Oro, y no es tal mi intento, sino indicar con ellas la serena actitud española frente a la vida y frente a la muerte. Desde los cántabros enconando cánticos de victoria en las cruces romanas, hasta el camarada que cayó sonriente y con una frase ingeniosa y cordial en los labios -pasando por los ilergetes suicidándose sobre su jefe muerto -, corre el mismo raudal de espíritu, sereno pero no triste y jamás afectado ni enfático, cual "el estoicismo de nuestro Séneca, que es todavía una actitud intelectual sin efusión" ("Veinte años nada son en el recuerdo", en "Arriba" (diario), Madrid, 20 de noviembre de 1959)

. . .

"El 28 de agosto de 1934, el Consejo Nacional de Falange Española de las JONS tiene ya dos representantes, consejeros por Cataluña: Son Roberto Basas Figa y Luys Santamarina. Las afiliaciones a Falange que consigue Luys Santamarina en Cataluña son de distintos orígenes que, sin embargo, coexisten a la perfección; intelectuales por un lado, desengañados obreros, cenetistas y curtidos ex - legionarios por otro. También se constituye una Sección Femenina que dirigirá Sabina González (bastantes años después suegra de Santamarina) Al principio son muy pocos los militantes de Falange en Cataluña, pero a partir del fracaso de la revolución socialista de Octubre de 1934, comienzan a crecer el número y a perfeccionarse en organización".

(J.L. Gordillo, "Luys Santa Marina" (Notas de vida y obra), Ed. A.M. Madrid 2002, p,47.)

Poesia. Cataluña. Guerra civil.

santos jalón, lamberto de los

Ingeniero de Caminos. Fundador del primer núcleo de la Falange murciana, de cuya Jefatura Provincial rehúsa no obstante hacerse cargo. Destinado a la Confederación Hidrográfica del Segura, en entero de 1935 es enviado por su empresa a Navarra, a la comarca de Las Bárcenas, donde logra constituir de forma autónoma un pequeño grupo de falangistas, en su mayor parte trabajadores, que pone luego en contacto con la Jefatura Provincia. Posteriormente se traslada a Madrid, formando parte de la Primera Línea. Tras el Alzamiento, lograr pasar a zona nacional, donde conoce la noticia de la muerte de su hermano y del fusilamiento de su padre por las autoridades franquistas. Es nombrado por Hedilla jefe provincial de Logroño y consejero nacional. Enviado por Miguel Merino, acude a San Sebastián para buscar apoyos contra la Unificación. Es descubierto, detenido y condenado a pena de muerte, pero la pena le es conmutada por la de reclusión perpetua. Tras obtener el indulto, ocupó algunos cargos sindicales.

sanz-bachiller izquierdo, mercedes

(1911-) Desde febrero de 1931, es la esposa de Onésimo Redondo. Se exilia con su marido en 1932, tras el fallido golpe de Estado de Sanjurjo. Comienza a involucrarse en la vida política cuando su marido es detenido por el Frente Popular. Enviuda en los primeros días del Alzamiento, al ser asesinado Onésimo en Labajos (Segovia), el 24 de Julio de 1936. Se encarga de la Delegación Provincial de la Sección Femenina de Valladolid. Es cuando funda el Auxilio de Invierno, precursora del Auxilio Social, obra benéfica para ayudar a los huérfanos de la contienda y que desarrolla una meritoria labor, reconocida por Hedilla, que la ayuda a extenderla por toda la zona nacional, favoreciendo a los hijos de los caídos o desparecidos de los dos bandos. Fue designada consejera nacional y se cuenta los enfrentamientos que tuvo con Pilar Primo de Rivera.

A finales de 1939 se casa con el antiguo jonsista Javier Martinez de Bedoya, colaborador suyo en la creación y consolidación de Auxilio Social. Girón la designó para dirigir la Obra Sindical de Previsión Social, cargo que ocupó hasta finales de los años sesenta. Dirigió una campaña para fomentar la representación femenina en el llamado "tercio sindical" de las Cortes. Finalmente, abandonó toda acción política.

Auxilio Social. Sección Femenina. Onésimo Redondo.

sanz orrio, fermín

(1901-1998) Abogado del Estado, ex ministro de Trabajo, procede del carlismo, estudio Derecho en Valladolid y Madrid, donde toma contacto con el SEU, al que se afilia en la primera hora. Fue designado jefe local de Pamplona y subjefe provincial de Navarra de FE de las JONS. Sucesivamente gobernador civil de Baleares, Guipúzcoa y Cádiz, delegado de Sindicatos en Navarra, Barcelona y Madrid y vicesecretario nacional de Obras Sindicales. En 1941 es nombrado Delegado nacional de Sindicatos, cargo que ocupa hasta 1951. En 1957 es nombrado Ministro de Trabajo, en sustitución de Girón, Crea la Dirección General de Empleo. Cesa en 1962 y es nombrado embajador en Pakistan, Filipinas y China. Fue Presidente del Banco de Crédito y vicepresidente de las Cortes. Miembro de la Real Academia de Jurisprudencia. Escribió "Los sindicatos españoles. Una creación para el mundo" (Madrid, CIPOS de la DNS, 1948) "El jurista y la arquitectura institucional. Discurso" (Madrid, Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, 1964).

Su opinión sobre José Antonio fue esta:

"Yo estaba excedente en el escalafón de abogados del Estado, por no haberme incorporado a las Palmas y a Lérida, sucesivos destinos, que el ministro del Frente Popular me designó. Mi tarea abogacil abarcaba, lo que era lógico en un militante, la defensa de los camaradas perseguidos en Navarra y fuera de ella, y en este menester correspondía asiduamente con Antonio Rodríguez Jimeno. En general estábamos en buenas relaciones con el Requeté. De tal modo, que al ser clausurado nuestro local de la calle Mayor, 41, utilizamos el Círculo tradicionalista pamplonés, con algún breve interregno. Nuestra amistad era persistente: yo mismo procedía de familia carlista y dos de mis hermanos cayeron en la guerra combatiendo en Tercios de Requetés" (Testimonio de Fermín Sanz Orrio, ex - jefe local de Pamplona y ex - subjefe provincial de Navarra, citado por M.G. Venero, op cit p. 122.)

Sindicalismo. Trabajo.

sanz puyed, mercedes

Agricultora, nació en Tarragona en 1915. Vieja Guardia de la Falange, durante la guerra prestó servicios en primera línea y retaguardia en misiones encomendadas a Sección Femenina. Fue Delegada Provincial de la S.F. en Tarragona, Procuradora en Cortes y Consejero Nacional del Movimiento. Directora de la Escuela de Mandos en el "Castillo de la Mota". Dirigió la explotación agrícola "Las Mercedes" en Huesca.


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sección femenina

La Sección Femenina de la Falange Española surge desde el primer momento de un modo espontáneo a partir de la convocatoria que el 29 de Octubre de 1933 lanza José Antonio, Ruiz de Alda y García Valdecasas en el mitin del Teatro de la Comedia. Surge de manera informal, conjuntamente con la juventud que se congrega bajo las nuevas banderas.

Entre esta juventud que siguió a José Antonio se afilian algunas mujeres, muy pocas en un principio, solo siete que quedan encuadradas como estudiantes en la naciente organización. Enseguida se las convoca para misiones específicas, a raíz de las persecuciones que se producen contra los falangistas en toda España. Los sucesivos gobiernos de la Republica detienen y encarcelan a los militantes, cierras los centros, prohíben toda clase de propaganda y, mientras tanto, los comunistas comienzan a asesinar impunemente en las calles a los jóvenes del movimiento. Naturalmente, que, en legítima defensa, estos atentados eran contestados puntualmente.

José Antonio ante esta situación encomendó a las mujeres afiliadas que se ocuparan de la asistencia de los presos del partido y de las familias de los caídos. Y en enero de 1934 se organiza la Sección Femenina, como tal, dentro de la Secretaria General y con la obligación de extender la organización por toda España.

Las dificultades se multiplicaban con las detenciones por centenares y sin recursos económicos de ninguna clase, hacían casi imposible su asistencia, y, sin embargo, la Sección Femenina atendió a unos 10.000 militantes presos, los visitó en las cárceles, pasó el "Socorro Azul" a las familias de los caídos y a los heridos, hizo la propaganda del movimiento y, para sacar dinero, vendió por todas partes los sellos de la cotización.

Y últimamente, después de las elecciones del 16 de febrero de 1936, cuando José Antonio y todos los jefes de la Falange estaban en las cárceles, fueron ellas enlaces entre las cárceles y los de fuera, para que no perdieran las consignas del Jefe Nacional. Y por servir a la Falange ingresaron en la cárcel en las mismas, perdieron colocación, escondieron armas cuantas veces hizo falta, velaron noches y noches junto a las máquinas de coser para hacer clandestinamente los brazaletes, las camisas y, bordaron los emblemas y cosieron las primeras banderas rojas y negras con su yugo y las flechas que habían de tener luego días tan gloriosos como los del Alto de los Leones de Castilla.

Y todo esto con una alegría y una seguridad en el triunfo que sólo los de la Falange eran capaces de tener cuando todo se volvía contra ellos; pero aprendieron de José Antonio que la "revolución es la tarea de una resuelta minoría inasequible al desaliento",y estaban decididas a ayudar hasta el final a aquellos camaradas que, solos, estaban haciendo la revolución. Y jamás se notó el desaliento en sus corazones ni titubeó nunca su fe en la Falange.

En enero de 1936 se realizó la primera visita de inspección de las provincias, que dio como resultado la constitución de dieciocho Secciones Femeninas.

Estadísticas de esta etapa.

1933.- Afiliadas en toda España: siete. Servicios: visita y asistencia a los presos, propaganda y ventas de sellos.

1934.- Afiliadas en toda España: alrededor de 500: visita y asistencia a presos, bordar las camisas y banderas, asistencia a presos, recaudación de fondos, asistencia a los heridos y a las familias de los caídos por el movimiento, propaganda y venta de sellos.

1935.- Afiliadas en toda España, alrededor de 800. Servicios: visita y asistencia a los presos, ocultación de armas, testificación en los juicios a favor de los detenidos, servicios sanitarios para los que no debían ir a curar a las Casas de Socorro cuanto estas heridas causadas en luchas callejeras contra los marxistas. Propaganda, venta de sellos para sostener a presos, e inspección de provincias.

1936.-Hasta julio. Afiliadas en España, alrededor de 2.500. Servicios: visita y asistencia a más de 10.000 camaradas presos, asistencia a las familias de mas de 100 caídos por la Falange, confección y bordado de todas las camisas y banderas del movimiento, recaudación de dinero, ocultación de armas, servicios de enlace con los militares. Camaradas mujeres encarceladas en este año (antes del 18 de julio): dieciséis.

La guerra.-

18 de julio de 1936, con las primeras acciones de la guerra empiezan las mujeres de España a venir en grupos numerosísimos a las filas de la Falange y la Sección Femenina, con una organización casi improvisada por las dificultades con que había tropezado anteriormente, empieza a montar talleres y a distribuir a aquellas mujeres por todos ellos, para que a los camaradas que luchan voluntarios no les falten ropas. Van a los Centros de Falange a despedirles, les llevan dulces y tabaco, les animan y, bordadas por las mujeres de la Falange, ganan nuestras banderas los primeros combates victoriosos.

Agosto-Septiembre de 1936. Pero lo que se creyó que era cuestión de unos días se ha hecho ya una guerra formal. Franco, al frente de un Ejército completo, va conquistando las tierras de España, y las mujeres de la Falange, organizadas también en orden militar, empiezan a invadir los hospitales, donde los heridos son muchos, y son miles y miles los camaradas que se ofrecen voluntarias para cuidar a nuestros soldados. Empiezan entonces a funcionar los primeros lavaderos que la S.F. organiza en el frente del Norte, y es incalculable el bien que reciben los combatientes por este servicio. Ropa limpia y oreada para sus cuerpos cansados, porque detrás del Ejército de operaciones va siempre el lavadero de la Falange.

Octubre de 1936.- Se funda la obra de Auxilio de Invierno, que nace bajo la disciplina de la Sección Femenina.
Inmediatamente, las Delegadas provinciales de la Sección Femenina son nombradas Delegadas de Auxilio de Invierno, y ordenan a todas las afiliadas que presten su trabajo voluntario para aquella nueva obra de la Falange. Y todas aquellas que estaban libres de servicio de hospitales o de lavadero, acuden a este primer requerimiento, para dar forma a la obra que nacía.
Y un número de cerca de 300.000 afiliadas empieza a montar comedores, a cobrar la Ficha Azul, a hacer la cuestación, a hablar con los Gobernadores para conseguir donativos, a buscar a los niños más necesitados y a las familias mas abandonadas, para llevarlos a los comedores y a las cocinas de Hermandad.
Toda el alma de la Falange se va poniendo en esta obra. Enseñan a los niños que antes levantaban el puño, a amar a Dios y a entender a la Falange. Los lavan, los peinan, los arreglan, los asen más limpios de cuerpo y de alma. Se conquista Málaga, y las camaradas de la Sección Femenina entran detrás de las tropas, llevando alimentos a aquellos seres hambrientos.
Se fundan los primeros hogares para los niños huérfanos y las camaradas de la S.F. viven con aquellos niños, para ni de día ni de noche noten la falta de sus madres. Y así, gracias al espíritu de sacrificio y al trabajo alegre de las camaradas de la S. F., en un año la obra de Auxilio Social es una realidad.

1937.- En enero de este año se celebra el primer Consejo Nacional de la Sección Femenino, en Salamanca.
Se siguen montando los lavaderos de los frentes, establecidos ya en Asturias, Carabanchel, Toledo; se ha organizado el servicio de lavado a mano en los ríos por todas las Secciones Femeninas de vanguardia. Se hacen cursos cortos para enfermeras y se siguen mandando continuamente camaradas preparadas a todos los hospitales de la Patria y a las enfermerías de los frentes. Se sigue trabajando sin cesar en los talleres, y la Intendencia Militar abastece al Ejército, pero a Sección Femenina hace calcetines, chalecos, guantes para que no se les hielen los miembros a los soldados, y siguen las Jefes de la S. F. abriendo comedores para niños en los pueblos de vanguardia.
En este años se organizan también las Secciones Femeninas en el extranjero que inmediatamente empiezan a enviar donativos y ropa para Auxilio Social y para la guerra.
Después de la Unificación se crean tres Delegaciones distintas para repartir el trabajo: Sección Femenina, Auxilio Social, Frentes y Hospitales. Queda la misión benéfica de Auxilio Social, la asistencia al Frente, para Frente y Hospitales, y la Movilización y Formación de la Mujer, para la Sección Femenina.

1938.- Tiene lugar el segundo Consejo Nacional en Segovia. Se toman los primeros acuerdos parea dotar a todas las españolas de una formación adecuada y completa para sus vidas de mujeres, y durante el transcurso del año se abre la primer escuela de Jerarquías, en Málaga; la primera, de Educación Física, en Santander, y dos escuelas menores de Mandos, dos locales en La Coruña y Palma de Mallorca, para preparar a las dirigentes del movimiento femenino de la Falange. Mientras tanto se organizan en todas las provincias cursillos de agricultura para las mujeres campesinas y cuatro cursos para preparar a las profesoras de música de la Sección Femenina en Vigo, Valladolid, Zamora y Málaga.
No por atender a esta nueva orientación de la Sección Femenina se abandona los servicios de guerra ni los de Auxilio Social. Siguen las camaradas asistiendo voluntariamente, como al principio, los comedores, los hospitales, los talleres, los lavaderos y, obedeciendo a una circular de esta Delegación nacional, todas ellas acuden a los hospitales para que las clasifiquen la sangre y poderla dar en transfusiones a los heridos, ya que no le es dado, como mujeres que son, derramarla en el frente. Cientos de camaradas han tenido la honra de salvar, con su sangre, a los soldados heridos por España.

Tenemos también, para las Secciones Femeninas, nombres gloriosos como son:

Brunete.- En donde unas camaradas se dejaron coger por los rojos por no abandonar a los soldados enfermos que asistían. Dos de ellas fueron rescatadas y a los ocho días de salir de zona roja, se ofrecieron otra vez voluntarias para otra enfermería en el mismo frente. A aquellas dos, y a otras dos camaradas que durante los días que duró la batalla tuvieron un comportamiento heroico les fue concedida por el mando la Medalla Militar.

Getafe.- Donde 19 enfermeras continuaron al lado de los heridos en un día de intenso bombardeo, también para estas les fue concedida la Medalla Militar.

Seseña.- Donde cayó mortalmente herida otra camaradas por asistir también a los heridos y murió a los pocos días, en el hospital de Griñón, como cristiana y como falangista.

Huesca.- Ciudad completamente de vanguardia. Las camaradas de la Sección Femenina no han dejado un solo día de cumplir el servicio que se les encomendó. Por su comportamiento, 24 camaradas fueron propuestas para la Medalla Militar.

Oviedo.- Completamente cercado por lo rojos y ocupadas por ellos muchas de sus calles. Ni un solo día dejaron las camaradas de la Sección Femenina de atender a los comedores de Auxilio Social, a pesar de que las ametralladoras batían todas las calles y caían obuses en todas las casas.

Teruel.- Donde, después de atender ejemplarmente a todos los menesteres durante el sitio, fueron apresadas las falangistas por los rojos.

Guernica.- Donde dos afiliadas, impacientes por servir, quisieron entrar antes que las tropas y murieron asesinadas.

Toledo.- Donde murió a palos la primera jefa provincial, por gritar ¡Arriba España!, antes de que entraran los soldados.

Carabanchel.- Donde, a dos pasos de los rojos, estuvieron 20 camaradas máas de un año lavando ropa de los combatientes, entre cañonazos del enemigo.

Belchite.- Donde otra enfermera, por no abandonar el hospital, murió asesinada por los rojos.

Vallamantilla.- Donde las camaradas y otras Secciones Femeninas, en pleno invierno, partían el hielo del río para poder lavar la ropa de los soldados.

Al terminar la guerra, la Sección Femenina contaba en sus cuadros con 58 bajas, muertas todas ellas en actos de servicio. Unas asesinadas en la cárceles rojas y otras caídas en los servicios del frente.

Estadística de esta etapa.

Afiliadas a la Sección Femenina

580.000

Enfermeras movilizadas

8.000

Movilizadas en lavaderos

1.140

Movilizadas para el descanso del soldado

499

Movilizadas para talleres

20.000

Movilizadas para servicios de guerra (Polvorines,
Laboratorios, Defensa antiaérea, etc.)

2.000

Movilizadas en Auxilio Social

300.000

Movilizadas en oficinas del Estado y Partido

1.250

Camaradas enviadas al extranjero en viajes
de estudio

130

Camaradas muertas en acto de servicio

58

Camaradas condecoradas con la Medalla Militar

26


(Teresa Loring "El legado de Franco". Fundación Francisco Franco, Madrid, 1996, pág. 587)

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"La única institución de FET que llegó a estar mucho mejor desarrollada que su homóloga italiana, fue la Sección Femenina. Si bien la sección de chicas no fue nunca tan amplia, la Sección Femenina adulta era más extensa y activa. Merece pues la atención que ha recibido por parte de los historiadores en los últimos años, en los que a generado más bibliografía que ninguna otra institución falangista. Pero lo relativo éxito de la Sección Femenina no se debió a su fascismo, ya que en un sentido ideológico y político era claramente menos fascista que los Fasci Femminili o la mucho más amplia NS Frauenschaft. Mas que el partido formado por hombres, la Sección Femenina mostraba una cultura de tradicionalismo católico aunque expresada en formas originales de movilización" (Stanley G. Payne "Franco y José Antonio". Ed. Planeta, Barcelona, 1997).

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"La Sección Femenina fue primordial para el desarrollo de la mujer en España". (Virginia Ródenas, directora del Departamento de Español de la Universidad de Wellesley, ABC. Madrid, 25.VIII. 2002).

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"La Sección Femenina mantuvo, incluso después de 1945, sus credenciales como la parte más fiel del Movimiento Nacional a la pureza doctrinal de sus primeros años mediante la identidad y motivaciones políticas de su jefe, Pilar Primo de Rivera" (Richmond Katheleen, ("Las mujeres en el fascismo español. La Sección Femenina de la Falange", 1934 - 1959, Alianza - ensayo, Madrid, 2004).

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"En julio de 1936, la SF tenia delegaciones en dieciocho provincias, aunque sólo sumaba 2.500 afiliadas. Pero, tras el estallido de la guerra, no tardó en formar parte integrante y conspicua de la campaña de los nacionales, a la que contribuyeron mujeres cuyo interés principal no era necesariamente la doctrina de José Antonio y la Falange sino, sencillamente, la victoria bélica. La afiliación crecio de manera constante, y al final de la guerra sumaba 580.000 mujeres, según cálculos de la organización" ("FET y de las JONS, "La Sección Femenina: historia y organización", Bilbao, 1939)

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"En estos días habéis informado, provincia a provincia de la eficaz e ingente labor realizada por la Sección Femenina, que yo he sintetizado en un resumen obligadamente limitado.
Y así subraya la organización de 343 turnos de albergues juveniles, con asistencia que supera la cifra de 33.000 participantes; 1747 centros de Enseñanzas Medias recogen las tareas formativas de vuestro profesorado; 62 cursos de capacitación de mandos; 526 pueblos han recibido la presencia de vuestras Cátedras Ambulantes con 104.000 asistentes; participación en 30 congresos internacionales; medio millón de personas han sido atendidos en vuestras tareas de asistencia sanitario-social. Y al lado de todo ello la participación política de afiliadas, presentes en Ayuntamientos, Diputaciones y hasta en las Cortes y el propio Consejo Nacional.
Admira confrontar lo conseguido con los limitados recursos con que contamos" (Solis Ruiz, ob. cit. pag. 218 y sig.).



seguridad social

"La Seguridad Social fue una ambición del sindicalismo, una conquista de la nueva sociedad que refleja e interpreta nuestro Estado. En todos los organismos encargados dfe la Seguridad Social está presente el Sindicato, que tiene a 6.682 trabajadores y empresarios en los órganos de gobierno de las Mutualidades, a 14.197 en el Mutualismo Agrario y a 330 en el Consejo de Administración del Instituto Nacional de Previsión y en los consejos provinciales. No se encotrará avance alguno en la Seguridad Social que no haya sido el apoyo de nuestros procuradores en las Cortes". (Solis Ruiz, ob. cit. p. 56)

Revolución. Justicia Social. Norma Programática.

semifascismo

"Es innegable que el franquismo inicial contenía un importante componente del fascismo, pero estaba tan limitado en el marco de una estructura derechista, pretoriana, católica y semipluralista que probablemente sería más exacto aplicarle la categoría de "semifascista" (Stanley G. Payne. "Fascismo..." , ob cit. p. 156).

sensibilidad

"Y es que ni los jóvenes de izquierda eran de izquierda, ni los de derecha eran de derecha. Quiere decirse, claro esta, los dotados de sensibilidad suficiente para percibir su tragedia interior, otros tienen, desde que nacen, almas de viejos corrompidos". (J.A. op. cit.).

sentido nac